Наш погляд на світ в буквальному сенсі залежить від тих, хто оточує нас в дитинстві.
Немає потреби зайвий раз розповідати, як наш індивідуальний досвід впливає на сприйняття: як ми бачимо світ навколо себе, залежить від того, де ми живемо, з ким спілкуємося, ким працюємо, що читаємо і т. д.
Люди більш-менш допитливі, схильні до самоаналізу, знайомі з цим з особистого досвіду, крім того, психологи неодноразово вивчали те, що можна дещо неформально назвати культурними перекосами свідомості. (Під культурою, повторимо, ми розуміємо тут не тільки велике мистецтво з великою наукою, але і повсякденний побут, повсякденну мову і все, про що ми тільки що сказали вище.)
Але з якого моменту починається такий вплив? Дослідники з Північно-Західного університету разом з китайськими колегами провели наступний досвід: 2-річним дітям з США і Китаю показували відео з якоюсь повторюваною дією - наприклад, вони дивилися, як дівчинка гладить собаку. Потім відео трохи змінювалося: дівчинка або замість собаки гладила подушку, або ж вона тепер ту ж собаку не гладила, а цілувала. Тобто або з'являвся новий об'єкт, або об'єкт залишався колишнім, а змінювалася дія.
У статті в Frontiers in Psychology сказано, що діти звертали увагу на різні речі: дворічних китайців більше зацікавлювала нова дія (тобто вони пильніше дивилися на дівчинку, яка раптом почала цілувати собаку), а американців - новий об'єкт (вони роздивлялися відео з подушкою).
З більш ранніх експериментів відомо, що дорослі китайці і американці керують увагою по-різному: якщо перші переважно дивляться на контекст, в якому знаходиться об'єкт, на події, в які він залучений, то других, навпаки, здебільшого цікавить об'єкт сам по собі, незалежно від оточення.
Також дослідження минулих років виявили, що батьки-американці вчать своїх дітей в іграх більше займатися предметами, тоді як японці і китайці акцентують в дитячих іграх ставлення між предметами. Нарешті, відомо, що до семи місяців діти здатні стежити за чужим поглядом, тобто вони цілком можуть зрозуміти, на що дивляться їхні батьки і взагалі інші люди, а у віці одного року дитина вже відрізняє між собою «об'єкт» і «дія», «об'єкт» і «подія», з ним те, що трапилося.
Іншими словами, ми з великою часткою впевненості можемо зробити висновок, що культурні особливості оточення вже до двох років починають впливати на психологію - принаймні, на психологію сприйняття. З іншого боку, різниця в увазі в обох дитячих групах була не дуже велика, з чого можна зробити висновок, що «об'єкти» і «дії» в цьому віці ще не остаточно розійшлися.
Підкреслимо, що культурно-психологічні аргументи в даному випадку цілком переконливі, і немає потреби закликати сюди генетику, тим більше, що досі не цілком ясно - якщо не сказати більше - наскільки сильно генетика впливає на складні психологічні феномени (а розрізнення об'єкта і предмета і перенесення уваги між ними - це, безсумнівно, складний психологічний феномен).
Треба думати, експериментів, націлених на вивчення взаємозв'язку культурного оточення та індивідуальної психології, в найближчому майбутньому будуть проводити все більше і більше. Про одне схоже дослідження ми писали восени минулого року - тоді йшлося про те, що культурний контекст, в якому ростуть діти, впливає на їх розуміння того, що чесно, а що - ні.
Крім того, можна згадати ще одну торішню роботу, що ілюструє вплив мови на свідомість: як виявилося, наше сприйняття навколишнього світу може в буквальному сенсі змінюватися, коли ми говоримо іноземною мовою.