Консонанси і дисонанси чуються однаково незалежно від музичної культури.
Музику часто називають універсальною мовою, і загальна любов до якогось поп-хіту це ніби підтверджує. З іншого боку, національні музичні традиції бувають досить різними, і виникає питання, наскільки універсальною є музична мова. Можливо, любов до пісень з хіт-парадів - лише наслідок того, що люди по всьому світу вивчили мову європейської музичної традиції? Популярні пісні і саундтреки голлівудських фільмів всі ми чуємо чи не з народження. Чи можна говорити про те, що є якась «музика взагалі», музика поза культурою?
У світі складно знайти місця, де вона б зовсім не звучала, або, принаймні, звучала б досить рідко. Складно, але можна: одне з таких місць - амазонські ліси, де живуть індіанці чимани.
Люди чимани взагалі частий об'єкт наукового інтересу - до них (а також до деяких африканських племен) часто йдуть, коли виникає необхідність порівняти сучасну цивілізовану людину з кимось зовсім іншим. Чимани, чия чисельність становить всього 12 000 осіб, живуть збиранням, займаються землеробством в долинах Болівії і майже не знайомі з європейською музикою. Свої музичні традиції у них при цьому є, вони співають і грають на власних інструментах, але завжди поодинці і ніколи в ансамблях.
Кілька років тому до чімани вирушила експедиція зі співробітників Массачусетського технологічного інституту і ряду інших наукових центрів: дослідники хотіли порівняти, як чимани сприймають дисонанси, консонанси, ритм та інші речі, які складають музику.
Ми писали про те, що вийшло з консонансами і дисонансами - виявилося, що любов або нелюбов до тих чи інших співзвучностей дійсно залежить від того, чи багато людина чула у своєму житті європейської музики. Минулого року за матеріалами експедиції вийшла ще одна стаття, в якій говорилося, що звична нам організація звуків по октавах теж є результат виховання в певній - тобто європейській - музичній традиції.
Тим не менш, в музиці, мабуть, є все ж дещо універсальне, що однаково чують і європейці, і індіанці чімане. Відносини звукових коливань виражаються через числа, і якщо дві частоти співвідносяться як невелике натуральне число (наприклад, 2, або 3, або 4, або 5), то кажуть, що вони утворюють гармонійний інтервал. Цілі числа поділяють обертони - звуки, які звучать одночасно з основним тоном. Такі заклики є не тільки у музичних інструментів, а й у людського голосу.
При цьому якщо два звуки, чиї частоти відносяться як невелике ціле число, прозвучать разом, для непідготовленого слухача вони будуть виглядати як єдине ціле - розділити їх на слух дуже важко. Вони будуть звучати як консонанс, як один злитний звук. Тобто хтось почує там два звуки, але це буде непросто. І навпаки, дисонанс, в якому звуки розділені не цілим числом, завжди будуть звучати явно не злитно. Але так вони звучать для нас, які звикли до горезвісної європейської музичної традиції та акордів, коли одночасно співають кілька людей і грають кілька інструментів. Чимани ж, як було сказано, в ансамблях не музицирують, і тому на них було б дуже цікаво перевірити, як вони чують консонанси і дисонанси.
І чують вони їх так само, як і ми. У статті в Nature Communications описаний експеримент, в якому групі звичайних жителів Бостона, ніяк не займаються музикою, і групі індіанців чімани давали послухати консонанси і дисонанси, в яких вони повинні були почути один звук або два. І бостонці, і чимани набагато частіше помилялися з консонансами - і тим, і іншим вони частіше здавалися одним звуком. Дисонанси ж частіше сприймалися як два явно відмінних звуки, що звучать одночасно.
Мова в даному випадку не про те, чи подобаються дисонанси з консонансами чи ні, а про те, як вони сприймаються суто акустично. Два музичних звуки в консонансі чуються однаково як людьми з європейською музичною традицією в голові, так і без неї, значить, якось структурні риси музики можуть бути по-справжньому загальними. А ось те, чи вважаються ці структурні особливості хорошими або поганими, правильними або неправильними, приємними або неприємними, вже залежить від конкретної культури.