Тканини, знайдені на розкопках одного з найдавніших міст світу, були зроблені з волокон кори дуба.
Тканини з рослинних волокон епохи неоліту (нитки, фрагменти текстилю, їх відбитки) ― рідкісна археологічна знахідка. Вважалося, що всі вони явно або можливо виготовлені з льону, а інші варіанти навіть не розглядалися. Однак дослідження останніх років дозволили розширити діапазон доступних людям неоліту матеріалів для ткацтва. Виявилося, що саме луб'яні волокна дуба використовувалися там, де в минулому столітті припускали льон. Наприклад, нитка гребеня з Ваді-Мубарраат (Ізраїль, 9500 рік до нашої ери) і текстиль з Илипинару (Туреччина, 6500 рік до нашої ери).
Міжнародна група археологів визначила склад фрагментів текстилю, знайденого при розкопках одного з найдавніших міст світу ― Чатал-Хююка. Як пишуть автори статті, опублікованої нещодавно в Antiquity, нові результати спростовують дані попередніх досліджень.
Фахівці з археологічного текстилю з Норвезького університету науки і технологій, Вільного університету Берліна і Бернського університету вивчили зразки рослинних волокон з фрагментів тканин, виявлених в Чатал-Хююке з 1993 по 2017 рік. Волокна віком 8500-8700 років були проаналізовані за допомогою скануючого електронного мікроскопа, для порівняння були підготовлені сучасні зразки льону і дубового луба, як свіжі, так і експериментально обвуглені. У зразках, де аналізи дозволили ідентифікувати точне походження рослинних волокон, виявився луб дуба (луб ― частина кори дерева, по якій відбувається транспорт поживних речовин. ред.).
Перші зразки тканин на розкопках Чатал-Хююка були виявлені ще в 1962 році, і проведені тоді дослідження визначили їх волокна як льон. Були також припущення, що жителі міста використовували для виробництва тканин шерсть. При цьому до розкопок 2010-х років насіння льону в Чатал-Хююку взагалі не було виявлено. А недавні знахідки відносилися лише до періоду раннього неоліту. Дослідники вважають, що жителі Чатал-Хююка не вирощували льон, а збирали дикорослий.
На думку дослідників, деревний луб як доступний і зручний матеріал для плетіння і ткацтва досить довго випускався з уваги, хоча в Європі знахідки пряжі і текстилю з луб'яних дубових волокон відомі на декількох пам'ятниках. У Чатал-Хююку 1916, згідно з аналізами деревного вугілля та обробленої деревини, був найпоширенішою породою дерев, що використовувалася і для заготівлі деревини, і як паливо. 1916 ріс в межах 10 кілометрів від міста, і для його доставки могли використовувати місцеві водні ресурси. Заготівлю деревини і луба виробляли навесні: у цей період починається сокорух по стовбуру вгору, що полегшує видалення кори разом з її волокнистою внутрішньою частиною ― лубом.
Нові дані щодо використання дубового луба для виготовлення волокон для тканин і мотузок в неолітичному Чатал-Хююку не тільки свідчать про більш широке застосування цього матеріалу, ніж вважалося раніше, але і ставлять під сумнів час, коли стародавні люди почали робити тканини і мотузки з окультуреного льону.
Багато виявлених у Чатал-Хююку текстильних і плетених виробів, включаючи цинівки і мотузки, збереглися завдяки їх застосуванню в похоронних обрядах. Тканини використовувалися для обертання тіл, кошика ― для поховань немовлят, циновки ― для покриття підлоги. А ховали в Чатал-Хююку не в спеціально відведених місцях, а під підлогами житлових будинків. Під час пожежі рослинний матеріал у могилах під підлогою «запікався», зберігаючи їх. Тому багато знайдених зразків були обвугленими.
Цікаво, що в той далекий час нитки не пряли, а зрощували: волокна з'єднували кінцями внахлест і скручували їх разом. А весь текстиль епохи неоліту виконаний плетінням (або в'язанням) голкою, без ткацького верстата.