«Скарб» був не могилою скіфського вождя і не військовим трофеєм, а дипломатичним подарунком скіфів.
Понад 130 років тому в селищі Веташків (німецька назва - Феттерсфельд, сучасна західна Польща) місцевий фермер знайшов десятки артефактів, зроблених із золота. Усі вони датуються VI століттям до н. е. і, як вважається, пов "язані зі скіфами. Проте пізніше місце знахідки було загублено, і аж до останнього часу археологи не знали точно, де було знайдено «скарб».
«Скарб» важив близько 5 кілограмів. Найбільш відомий артефакт з Веташкова - золота риба із зображеннями звірів. Ймовірно, це була обшивка горита (футляр для лука і стріл). До складу «покладу» також входили акінак (короткий скіфський меч), оформлений у звіриному стилі, і рукоять іншого акінака, а також інші предмети. Зараз велика частина знахідок знаходиться в Берлінському античному зборі. Вчені припускали, що предмети належали одному зі скіфських вождів, який був убитий під час битви з місцевими жителями, носіями лужицької археологічної культури.
Польські археологи намагалися визначити місце знахідки з моменту закінчення Другої світової війни. У 2001-2004 роках у районі Веташкова працювала спільна експедиція Університету кардинала Стефана Вишинського (Варшава), Інституту археології та етнології Польської академії науки та Археологічної служби Саксонії. Очолювали експедицію професор Збігнєв Кобиліньський (Zbigniew Kobyli? ski) і доктор Льовіс Данель Небельсіцк (Louis Daniel Nebelsick). Їх пошуки увінчалися успіхом. Результати дослідження опубліковані в книзі «Finding and contextualising of the Vettersfelde/Witaszkowo Hoard».
Археологам вдалося визначити контекст знахідки за допомогою архівних документів, що зберігаються в берлінських музеях, і польових досліджень. «Скарб» знайшли на місці сучасної ріллі між зйомками Веташків і Козув. У процесі розкопок дослідники розкрили священне джерело, обгороджене камінням. Всередині конструкції знаходилися сотні судин з омфалами («пупами») на дні. Такі посудини наслідували давньогрецькі фіали, чаші для злиття богам. Учасники ритуалів, в яких використовувалися фіали, виливали з них рідини, що вважалися цінними, як приношення богам. На території сучасної Польщі чаші з омфалами до цього знаходили тільки в похованнях. У тому ж місці археологи знайшли рідкісні для регіону скляні намистини, ймовірно, привезені сюди з причорноморських степів.
Металографічний аналіз золотих предметів показав, що вони ніколи не використовувалися. При цьому на них є сліди вогню. Ділянка навколо джерела була вимощена каменем і покрита горілим шаром. Були також відкриті залишки дерев'яного містка, який вів від обширного вогнища до джерела.
На думку дослідників, джерело було місцем поклоніння водним божествам. Тут практикували злиття і ритуали, пов'язані з вогнем. Приношення богам помістили в джерело. Серед таких підносин був і «скарб з Веташкова». Археологи вважають, що «скарб» являв собою дипломатичний дар місцевим вождям. Це дещо змінює уявлення про стосунки скіфів і носіїв лужицької культури. Скіфи не тільки руйнували і грабували, а й намагалися встановити хороші відносини з місцевим населенням, щоб зберегти контроль над торговими маршрутами.
«Відкриття дозволяє відмовитися від поширених раніше уявлень про те, що» скарб з Веташкова «був військовою здобиччю, захопленою місцевим населенням під час битви зі скіфськими загарбниками, або що це було поховання скіфського вождя», - вважає Збігнєв Кобилинський.
За матеріалами PAP - Science & Scholarship in Poland